TINTA KASTURI

"Asal spm je banjir, asal banjir je spm" Amrin mengeluh dengan nasib dengan dirinya yang tinggal di negeri semedang banjir. Kelihatan di wajahnya kesugulan dan kekeliruan. Dia pening memikirkan persiapan untuk menghadapi spm yang dibasahi banjir. Buku-buku pelajarannya hampir semua tidak dapat diselamatkan semuanya telah menjadi umpama biskut marie yang dicicah dengan air kopi, lembik dan melayu. Yang tinggal hanyalah nota ringkas yang selalu disimpan dipoket seluar dan bajunya.

"Betul ke takde kaedah nak atasi banjir ni?" saat ini ilmu geografi yang dipelajarinya cuba dipimpin keluar oleh otaknya dari kebiasaan sukatan pelajaran. Dia tidak mahu kepompong kejumudan silibus membelenggu trend pemikiran peribadinya. Dia juga merasakan setiap permasalahan pasti ada penyelesaian. Baginya banjir yang berlaku disebabkan kesilapan manusia. Kenyataan itu terpancar dek kerana teringat nasihat ustaz Sabur berkenaan hal bencana. Dari geografi dia mula menelusuri cabang subjek pendidikan agama. Amrin masih ingat ayat yang dipetik oleh ustaz tersebut

" Dan musibah apa pun yang menimpa kamu adalah disebabkan tangan kamu sendiri. dan Allah memaafkan sebahagian (dari kesalahan-kesalahanmu)" (42:30)

Dalam keadaan tidak berbunyi, otaknya berfikir strategi mengatasi banjir. dia mula menyelongkar jawapan kepada persoalan kenapa banjir boleh terjadi. Penyelongkaran ini dibuat bertunjangkan teknik analisa sebab dan akibat yang dipelajari Amrin dari sebuah buku yang tidak termasuk sukatan pelajaran spm. Kalau tangan-tangan manusia yang membawa kepada bencana pasti ada dosa-dosa dan kesilapan yang dibuat berkenaan air dan pengurusannya. Dia mula mendalami kata-kata Allah dengan kaedah yang lebih bertemankan sedikit asas sains yang dipelajari di sekolah. Ilmu mantik juga silir-semilir menghembus dalam atmosfera intelektualnya menterjemah ayat suci.

Longkang tersumbat? Sungai kotor dan tersekat, menyempit? Aktiviti pembangunan tidak terancang? Pokok-pokok yang semakin berkurangan? kawasan tadahan hujan? tanah rendah? tanah tinggi? Beberapa senarai kemungkinan penyebab banjir mula termuntah dari mindanya hasil aplikasi teknik pengilatan otak yang dipelajarinya dari buku yang ditulis oleh Tony Buzan. "Adakah semua senarai ni mereka telah perhatikan?" Perbetulkan mana yang tak betul?" Soalan yang dia sendiri belum pasti jawapannya. Soalan yang datang dari hatinya yang ragu-ragu, kepalanya pula digaru-garu. Gatal dicelah liang rambutnya yang bukan disebabkan kutu, tapi sebab cubaan menggali ilmu diluar sukatan pelajaran. Dari jauh, gaya melengung Amrin tak ubah seperti Albert Einstein sedang tercokoh menyelesaikan ujikaji sulit.

Dia sangat pasti ada penyelesaian yang wajar boleh mengatasi permasalahan banjir. Sekali lagi dia teringat kata-kata ustaz Sabur, Islam adalah penyelesaian kepada semua permasalahan. Kenyataan itu cukup menggigit otaknya yang sememangnya sedang tergigit dengan ugutan spm yang diterimanya dari kementerian pendidikan, ditambah lagi dengan gigitan banjir yang melanda negerinya. Kes gigit ini lebih boleh diungkap seperti sudah jatuh ditimpa tangga. Gigitan itu walaupun tidak menyakitkan jasad, ia cukup meninggalkan bekas pada rohaninya. Bukan kerana tidak setuju dengan kenyataan itu, tetapi jauh disudut hatinya tertanya-tanya sejauh manakah islam yang dilaksanakan, jika satu-satu masalah yang sudah berkurun dikisahkan masih belum dapat diselesaikan. Jauh disudut hatinya juga, membuat andaian adakah ini balasan dari Allah disebabkn segelintir penduduk negerinya membakar kerusi tak berdosa tempoh hari. Sekali lagi dia teringat pesan ustaz Sabur

"Dan peliharalah dirimu dari siksaan yang tidak khusus menimpa orang-orang yang zalim sahaja antara kamu. Dan ketahuilah Allah amat keras siksanya" (8:25)

Detik ini, kegawatan fikirannya untuk menghadapi spm membawa dia ke suatu tahap pemikiran yang sangat jauh dari silibus pembelajarannya. Pengembaraan otaknya kini sudah hampir-hampir sampai ke tahap professor. Dalam keadaan tercokoh kebanjiran itu, Amrin sekonyong-konyong teringat akan Bandaraya Air, Kota Venice di Itali. Dia tidaklah mafhum sangat perihal bandar zon bebas kereta yang didirikan atas air itu, cuma ingatan yang melanggar fikirannya itu mencetus ilham konsep laluan air ala terusan mungkin boleh dibuat ubat penyembuh penyakit banjir. Gambar kota Venice semakin jelas tertancap pada kacamata fikiran Amrin sekarang. Keseronokan berjalan-jalan dengan bot disekitar kota venice mula dimuat turun kedalam minda fantasinya. Khayal fikirannya semakin menjadi-jadi. Dia mula tersnyum seorang diri. Lagak ahli sains bertemu jawapan. Kesugulan dan kekeliruan fikirannya hendak menghadapi spm mula menyirna ditenggelami kabus imiginasinya yang semakin menebal.

Alangkah seronoknya jika negeri semedang banjir ini dibina sebanyak mungkin terusan-terusan air, yang lebar, dan sepanjang-panjangnya sebanyak yang mungkin. Bolehlah berjalan-jalan menaiki bot mengelilingi negeri. Bukan itu sahaja, terusan ini saling menghubungkan negeri-negeri jiran. Kalau tak cukup negara jiran, satu Malaysia lagi bagus. Bolehlah dia belayar sepuas-puas hati. Sekali lagi senyuman menyeringai diwajah Amrin. Udara pemikiran ala venice semakin kuat berlegar-legar dibenaknya yang tidak benak itu. Terusan yang banyak itu ibarat lebuhraya yang luas dan lebar serta panjang. Dibina untuk menampung semakin banyaknya bilangan kenderaan. Semakin lebar dan luas, semakin banyak alternatif lebuhraya yg ada, semakin kurang limpahan kenderaan di satu-satu jalan dan semakin kuranglah kesesakan lalu lintas. Fikrah kreatifnya kini menyinggah di ruang metafora. Terusan menjalankan fungsi sebagai lebuhraya yang luas, lebar dan panjang. Kereta pula mengungkap seperti air yang banyak yang harus ditampung oleh lebuhraya terusan. Dengan adanya terusan yang banyak, lebar dan luas, panjang pasti masalah kebanjiran dapat diselesaikan. Sambil berfikir, Amrin mengangguk-angguk kepalanya setuju dengan ilhamnya sendiri. Persetujuan yang belum terbukti lagi kesahihannya.